妖怪は本当に存在しないのか？
「妖怪は超自然的で非科学的で現実には存在しない」。それはつくられた伝統である。アクターネットワーク理論やパースペクティヴィズム、マルチスピーシーズ人類学などを駆使し、新しい妖怪研究がここに展開される。TikTokや２ちゃんねる等で流通するネット怪談までをフィールドとする俊英による、民俗学と人類学を架橋する画期の書。

［目次］

まえがき　

第1部　新しい妖怪学
第1章　自然的、超自然的、超常的――戦後日本における妖怪の存在論的身分
第2章　神なき時代の妖怪学
第3章　何とも言えぬ何かの群れに囲繞される（こともある）私たち――プラズマ、無関係、妖怪、怪奇的自然、幽霊、ぞっとするもの、エクトプラズム、タンギー

第2部　アニミズムからアナロジズムへ
第4章　異人論が異人と出あうとき――動物=妖怪としての異人をアマゾニアに探る
第5章　存在論的反転としての股のぞき　　
第6章　鳥獣戯画はアニミズム的とは言えない――動物妖怪との比較から
第7章　ゴリラ女房とその仲間――エーバーハルト121 からAT 485A へ

第3部　ネット怪談の世界
第8章　非人間の／による認識の存在論的造作　
第9章　非人間的な文字列――譁･ｭ怜喧縺代･螟夊･然主義的概念化
第10章　村と駅――ネット怪談における異界的儀礼と異世界的バグ
第11章　恐怖に物語は必要ない――TikTok において異世界実況系の動画を視聴するとはどういうことか
第12章　ノスタルジック・ホラー――バックルームとコアの世界

あとがき　
参考文献一覧　
索引　

［著者］廣田龍平（ひろた　りゅうへい）
1983 年生まれ。法政大学ほか非常勤講師。専攻は文化人類学、民俗学。単著に『妖怪の誕生――超自然と怪奇的自然の存在論的歴史人類学』（青弓社）がある。訳書にマイケル・ディラン・フォスター『日本妖怪考――百鬼夜行から水木しげるまで』（森話社）がある。