なぜ社会はこれほどまでに感情的になったのか。
フェイクが蔓延する時代に、各々は何を考え、どう行動すればいいのか。安保法制、選挙、東日本大震災から佐村河内氏に密着し話題を呼んだ『FAKE』、さらには大相撲からプロレスまで、多様なジャンルの出来事に裏の裏から斬りこみ、集団化がすすむ社会を真正面から活写したドキュメンタリー。

【目次】
 

第一部 ポピュリズム時代のヒール＆ヒーロー
二大政党制によって加速されるこの国のポピュリズム
大相撲夏場所、青い龍のマスクの力士が乱入⁉
ヒールを排除するこの国の世相
新日本プロレスに寄せて
正義を掲げ追い込んだ先に
捏造ではない。本当にあった日本兵の食人行為
間違ってはいけない。信仰は無慈悲で残虐、アンフェアだ
最優先すべきは命だ
偽りの「治安悪化幻想」を理由に、国の形が変わろうとしている。
「対テロ」多様な視点示せ
ムハンマドを揶揄、中傷することは表現の自由なのか
自発的プロパガンダの連鎖を斬って
ライク・ア・ローリング・ストーン
 

第二部 私的ドキュメンタリー史
ドキュメンタリーの地平
傷は残り、時おり疼く
後ろめたさが視界を変える
報道の現場に希望への意思は生まれたか
中間色の現実（リアル）のために
 

第三部 「虚飾」のなかの真実／「真実」のなかの虚飾
関サバと岬サバは何が違うのか
一〇〇円ショップと一〇〇円で一点の不思議な磁力
教えてください。ツイッターって何ですか？
放送の公共性という大いなる幻影
ドキュメンタリストが守るべき最後のルール
死刑の存廃 揺れてもいい
増殖を続けるアレフの信者数、そのからくりとは？
 

第四部 過剰な「安全」神話のなかで
ギョーザ事件の隠された真相に迫る
警戒信号が発動するとき
地下鉄サリン事件、判決を覆すかもしれない一通の手紙
地下鉄サリン事件がテロだったと誰が断言できるのか？
平田信初公判の日の夜に思ったこと
「事件」の特異性と普遍性を見つめて
九条の国、誇り高き痩せ我慢
我々は加害者の末裔である
戦争は自衛の暴走で始まる
もう投票しなくていい
「絶望しない国」で生きる、ということ
まだ絶望していないあなたへ
最後の希望は未来の絶望
 

あとがき——究極の集団化への欲動
初出一覧

［著者］　森達也（もり　たつや）

映画監督、作家。明治大学特任教授。1956年、広島県呉市生まれ。1986年、テレビ番組制作会社入社。その後フリーとなり、テレビドキュメント『ミゼットプロレス伝説～小さな巨人たち』でデビュー。オウム真理教を被写体とした『Ａ』や『Ａ２』を制作。2016年、作曲家・佐村河内守に密着した『FAKE』が話題となる。『放送禁止歌』（解放出版社）、『下山(シモヤマ・)事件(ケース)』（新潮社）、『死刑』（朝日出版社）、『同調圧力メディア』（創出版）、『希望の国の少数異見』（言視社）など著書多数。