■古典を読むこと、そして読み直すこと　／　子安宣邦

『古事記』
　　草である人びとの物語　／　三浦佑之

『源氏物語』　紫式部
　　東アジアの時空から ／　河添房江

『教行信証』　親鸞
　　阿弥陀仏の絶対知の理路を辿る　／　佐藤正英

『平家物語』
　　書き継がれ語り継がれる物語　／　櫻井陽子

『太平記』
　　作られた室町幕府の物語　／　長谷川端

『謡曲』　世阿弥
　　古典からの飛躍 ： 能の創造と完成　／　竹内晶子

『語孟字義』　伊藤仁斎
　　『論語』 による儒家概念の再生　／　子安宣邦

『弁道』　荻生徂徠
　　ポレミックな徂徠学に関するマニフェスト　／　澤井啓一

『出定後語』　富永仲基
　　近代仏教学のさきがけ　／　宮川康子

『統道真伝』　安藤昌益
　　「自然世」 の思想　／　見城悌治

『玄語』　三浦梅園
　　条理語で描いた天地　／　小川晴久

『古事記伝』　本居宣長
　　『古事記』 の新たな 「神典」 化　／　子安宣邦

『夢の代』　山片蟠桃
　　懐徳堂の知の集大成　／　宮川康子

『南総里見八犬伝』　曲亭馬琴
　　聖痕の神話学の系譜　／　さくらいすすむ

『日本外史』　頼山陽
　　名文の歴史教科書　／　野口武彦

『文明論之概略』　福沢諭吉
　　「脱亜論」 の道を用意した文明論　／　ひろたまさき

『選挙人目さまし』　中江兆民
　　代表をめぐる原理的考察　／　宮村治雄

『二千五百年史』　竹越与三郎
　　文明史と天皇　／　花森重行

『後世への最大遺物』　内村鑑三
　　明治日本の公共精神　／　千葉眞

『帝国主義』　幸徳秋水
　　グローバル化する社会の新しい倫理をめざして　／　梅森直之

『三十三年之夢』　宮崎滔天
　　「夢」 の一人歩き　／　横地剛

『茶の本』　岡倉天心
　　美しき生の術　／　大久保喬樹

『破戒』　島崎藤村
　　「国民文学」 としての再生　／　高榮蘭

『文学論』　夏目漱石
　　「文」 の 「学」 を論ず　／　林少陽

『一握の砂』　石川啄木
　　同一化への拒絶　／　小森陽一

『神代史の新しい研究』　津田左右吉
　　神話は人生と交わるか　／　田中聡

『大菩薩峠』　中里介山
　　時代の節目に多様な読みを誘発する　／　成田龍一

『女の立場から』　山川菊栄
　　まずかく疑うことを習え　／　鈴木裕子

『支那革命外史』　北一輝
　　革命とファシズムの間　／　丸川哲史

『憲法撮要』　美濃部達吉
　　「大正デモクラシー」 の憲法論　／　長尾龍一

『パスカルにおける人間の研究』　三木清
　　ハイデガーの蔭の下でのパスカルとの対話　／　岩崎稔

『恋愛創生』　高群逸枝
　　フェミニズムにおける文明批判の罠　／　水溜真由美

『一九二八年三月十五日』　小林多喜二
　　拷問・革命・日常性　／　ノーマ・フィールド

『日本資本主義発達史』　野呂栄太郎
　　天皇制国家の 「メタ経済学」　／　長原豊

『日本イデオロギー論』　戸坂潤
　　現代日本に於ける日本主義・ファッシズム・自由主義・思想の批判　／　林淑美

『支那社会研究』　橘樸
　　中国の農村倫理を求めて　／　緒形康

『倫理学』　和辻哲郎
　　「信頼」 と 「空」 の倫理学　／　田中久文

『万葉秀歌』　斎藤茂吉
　　遍満する日本精神　／　品田悦一

『国語学原論』　時枝誠記
　　主体的言語学のゆくえ　／　安田敏明

『回教概論』　大川周明
　　日本イスラーム研究草創期の一道標　／　鈴木規夫

『自覚について』　西田幾多郎
　　自己の根柢は世界の根柢である　／　清水太郎

『死霊』　埴谷雄高
　　いま蘇る観念の伝奇小説　／　栗原幸夫

『俘虜記』　大岡昇平
　　春本と悪党　／　ミッシェル・ドボアシウ

『真空地帯』　野間宏
　　五〇年代の 「大衆路線」　／　佐藤泉

『人間の條件』　五味川純平
　　語り継がれた植民地と戦争の 「記憶」　／　川村湊

『現代政治の思想と行動』　丸山眞男
　　戦後の精神的起点　／　道場親信

『故郷七十年』　柳田国男
　　老人と子供と悠久の日本　／　村井紀

『日本とアジア』　竹内好
　　今、どう竹内か　／　溝口雄三

『意識と本質』　井筒俊彦
　　意味の深みへの探究　／　安藤礼二