墓を見れば、人びとの姿が見えてくる
死者を誰が弔うのか。亡骸をどのように、どこに埋葬するのか。そして、墓はいつからいまのようになったのか――。あらゆる土地の墓をめぐり、死と向き合ってきた人びとの実像を、文化や歴史のなかからすくいとり、その礎に横たわる死生観の核心に迫る力作。

はじめに

第一章　浄土真宗門徒の火葬

１　火葬で墓がない無墓制

２　火葬で墓がある分骨墓制

第二章　火葬と土葬の歴史（１）――火葬と寺院納骨の歴史的形成

１　火葬と西方極楽往生

２　火葬と寺院納骨の浸透

第三章　火葬と土葬の歴史（２）――火葬から遺体槨納・土葬への回帰

１　織田信長・豊臣秀吉・徳川家康

２　火葬から遺体槨納・土葬への転換

第四章　分骨と仏教聖人・聖地への一体化

１　高野山奥の院納骨

２　合図の冬木沢参り

第五章　救済の死者供養習俗

１　東北地方の仏教聖地

２　仏教聖地での死者の救済

第六章　土葬と「お墓」の誕生

１　土葬の無墓制

２　土葬の無墓制と土葬の両墓制

第七章　政治権力と死生観の文化

１　サンマイでの死の概念

２　文化の蓄積と様式

むすび

あとがき

参考文献

索引

岩田重則（いわた・しげのり）

1961年静岡県生まれ。専攻は歴史学／民俗学。1994年早稲田大学大学院文学研究科史学（日本史）専攻博士後期課程、課程修了退学。2006年博士（社会学。慶應義塾大学社会学研究科）。東京学芸大学教授を経て、現在、中央大学総合政策学部教授。著書に『ムラの若者・くにの若者――民俗と国民総合』（未來社、1996）、『戦死者霊魂のゆくえ――戦争と民俗』（吉川弘文館、2009）、『宮本場